Ёсиндо Ёсихара (родился в 1943 г.) и его младший брат Сёдзи являются уже десятым поколением кузнецов-оружейников в их семье. Оба учились изготовлению мечей у своего деда Куни-иэ, который в начале нашего столетья изготовлял мечи для многих видных японцев того времени, включая самого императора Японии. Отец Ёсиндо также занимался изготовлением мечей, но после войны, как часть так называемого "потерянного поколения” оставил это ремесло, и занялся организацией металлургических заводов. Ёсиндо и Сёдзи работали вместе до тех пор, пока Сёдзи не открыл в 1975 году собственную мастерскую. Сын Ёсиндо, Ёсикадзу, начал работать с отцом в 1986 году и надеется стать следующим поколением кузнецов-оружейников в этой семье. Подобно многим ремесленникам в Японии, мастерская у Ёсиндо примыкает к его жилому дому и располагается в густонаселенном районе Кацусика на севере Токио – старейшей части города. Ёсиндо и Сёдзи в настоящее время являются единственными кузнецами-оружейниками, которым разрешено работать в пределах Токио. Из уважения к своим соседям они ограничивают время ковки мечей с девяти часов утра до пяти часов вечера по будням.

"До встречи с О-Сэнсэем - Абэ-сэнсэй более 20-ти лет занимался дзюдо у знаменитого Осакского мастера - Футаки-сэнсэя. Тот помимо дзюдо преподавал ещё и КОДЗИКИ, но не просто, а на базе КОТОДАМА. Поэтому Абэ-сэнсэй со всех своих учеников (не исключая Сигал-сэнсэя) требовал скрупулезного изучения КОДЗИКИ. Собственно концепции КОККЮ, ИРИМИ, МАСАКАЦУ, АГАЦУ, КАЦУ-ХАЯ-ХИ - это всё заимствовано из КОДЗИКИ."
"Прежде чем приступить к КОТОДАМА они (японцы) изучают несколько месяцев КОДЗИКИ. Но занятия КОДЗИКИ не прекращаются и во время уже набравшей "крейсерскую скорость" занятий КОТОДАМА."
"Абэ-сэнсэй постоянно  повторяет, что совершенно  необходимо, чтобы хоть что-то понять, изучать КОДЗИКИ. Однако тут дело даже не в переводах! Самими японцам изучать КОДЗИКИ очень тяжело потому как написано это на очень древнем языке, и загадок-ребусов там спрятано не меньше чем, например, в Библии."

Предлагаемая вашему вниманию статья не имеет прямого отношения к боевым искусствам. В ней нет так же намёка на что-либо восточно-духовное. Тем не менее, как мне показалось, в ней можно найти интересные моменты, касающиеся некоторых тем, неоднократно обсуждавшихся в нашем форуме.
Должен заметить, что не разделяю полностью взглядов автора этого материала. Но вещи, описанные им, частично подтверждаются личным жизненным опытом, и помогли лучше понять некоторые моменты нашей жизни. Во всяком случае, я более чётко осознал, почему некоторые люди считают нас говнюками. Прошу читателей не воспринимать материал как пропаганду атеистического мировоззрения. На мой взгляд, философия здесь вторична. Буду рад обсудить в форум

боевые искусства феодальной японии

десять веков совершенства